ΣΩΚΡΑΤΗΣ: ΑΙΣΧΙΝΗΣ Ο ΣΩΚΡΑΤΙΚΟΣ, ΑΝΤΙΣΘΕΝΗΣ, ΑΡΙΣΤΙΠΠΟΣ, ΕΥΚΛΕΙΔΗΣ Ο ΜΕΓΑΡΕΥΣ, ΞΕΝΟΦΩΝ, ΠΛΑΤΩΝ, ΦΑΙΔΩΝ

Στη συγκεκριμένη συλλογή, ποιήματα της οποίας έχουν διακριθεί στο 10ο Διαδικτυακό Διαγωνιστικό Φεστιβάλ Ποίησης Θεσσαλονίκης 2022, περιγράφονται σκέψεις και συναισθήματα εμπνευσμένα από την Αγάπη.

Έτος 762 από κτίσεως Ρώμης και οι λεγεώνες του Οκταβιανού γνωρίζουν συντριπτική ήττα στον Τευτοβούργιο Δρυμό της Μεγάλης Γερμανίας. Πρωταγωνιστές στο παρασκήνιο της Ιστορίας είναι ένας φλογερός επαναστάτης, μια γερμανίδα λύκαινα, ένας αδίστακτος χιλίαρχος κι απέναντί τους ένας κατά λάθος ερευνητής. Οι δρόμοι τους διασταυρώνονται και πολέμουν -όλοι εναντίον όλων- για να διαφυλάξουν τα μυστικά τους. Όμως ταυτόχρονα μάχονται και με τη συνείδησή τους. 'Οσοι έχουν... Ο Μάρκος Κουϊντίλιος Βάρος, ο υιός του νεκρού έπαρχου, θα προσπαθήσει να εξιχνιάσει τα γεγονότα που οδήγησαν στην καταστροφή όμως θα ανακαλύψει με οδυνηρό τρόπο τη σκοτεινή πλευρά της Ρώμης. Αλλά δεν δικαιούται να παραπονεθεί διότι ένας φίλος τον είχε προειδοποιήσει: «Δίκιο, έχει αυτός που κρατά το γκλάντιους...»

Η ποιητική αυτή συλλογή αποτελεί μια απόπειρα αποκάλυψης και ανάδειξης του εσωτερικού κόσμου του ανθρώπου και την αντιπαραβολή και σύγκρισή του με τον εξωτερικό του κόσμο, προβάλλοντας τις αντιφάσεις και την ασυμμετρία, σε πολλές περιπτώσεις, αυτών των δύο κόσμων. Πρόκειται για μια βιωματική ποιητική έκφραση αποτελούμενη από ποιήματα που έγραψε ο ποιητής σε βάθος δεκαετιών ξεκινώντας από τα δεκαπέντε του χρόνια. Είναι αυτό που θα αποκαλούσαμε «μια κατάθεση ψυχής». Και είναι σαφέστατα ελπίδα του ποιητή αυτή η «κατάθεση» να «τοκίζεται» σε «πνευματική αξία» στην καρδιά κάθε νέου αναγνώστη.

Μονόδρομος από δω και πέρα. Όταν έχεις βιώσει το απόλυτο τι να σου κάνει το έτσι και έτσι. Πορεύεσαι λοιπόν στο μονοπάτι που χαράζεις μέρα με την μέρα. Γιατί κάθε μέρα είναι και ένας αγώνας. Ενάντια στην κοινωνία που προσπαθεί απεγνωσμένα να σε καταστείλει, ενάντια σε όλους αυτούς που θα σε πουν «γκόμενα».

Τι θα μπορούσε άραγε να κρύβει η Ιωάννα που βρέθηκε ένα βήμα πριν τον θάνατο στα χωράφια από τον Άγγελο Δημητρίου; Και γιατί απέφευγε να αποκαλύψει το όνομά της και την ιστορία της; Την περιέθαλψε, προσπάθησε να εξερευνήσει την ψυχή της, γύρεψε να μάθει την αλήθεια της. Μια ιστορία που ξεκινάει το 1919 με τη φυγή της οικογένειάς της από τη Ρωσία, παρακολουθεί την άνοδο του ναζισμού τη δεκαετία του τριάντα, περνάει από τον αιματηρό Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, την Αντίσταση, τα στρατόπεδα συγκέντρωσης και τα πολύπαθα χρόνια του διχασμένου Βερολίνου. Η Ιωάννα στις περισσότερες εκείνες δύσκολες περιόδους είναι αναγκαστικά παρούσα: να πολεμήσει, να πονέσει, να αγαπήσει, να χαθεί στον κυκεώνα των τραγικών γεγονότων που την κυνηγούν σαν ερινύες… Θα έχει τη δύναμη να τις δαμάσει;

Εμπνευσμένο από τους καλύτερους ανθρώπους γύρω μας. Αν τα έχεις βάψει μαύρα, διάβασέ το. Αν θέλεις να κάνεις κάποιον χαρούμενο, βάλε τον να το διαβάσει. Αν πιστεύεις ότι δεν μπορείς να κάνεις κάτι, διάβασέ το. Δεν είναι μια ιστορία ή κάτι παρόμοιο. Πήγασε από τα βάθη της καρδιάς!

Ο αποχαρακτηρισμός δημοσίων εγγράφων δίνει τη δυνατότητα προσέγγισης των πρωτογενών πηγών. Καθώς η Θράκη για πολλές δεκαετίες αποτέλεσε το θέατρο πολλαπλών επιδράσεων και άσκησης πολιτικών που αφορούσαν τη μειονότητα, τα έγγραφα των δεκαετιών από το 1950-1970 που αποχαρακτηρίστηκαν δίνουν τη δυνατότητα προσέγγισης της εποχής με άμεσο τρόπο. Στη μελέτη αυτή παρατίθενται αποσπάσματα καθώς και σχολιασμοί σε μια συλλογή τέτοιων εγγράφων και είναι το αποτέλεσμα μιας πολύχρονης προσπάθειας με στόχο να φωτιστεί η ιστορική πραγματικότητα κι όχι να καταγγελθούν πρόσωπα και επιλογές.

Μια συλλογή γνωμικών (ελληνικά, λατινικά και εκκλησιαστικά), ρητών, παροιμιών, αποφθεγμάτων, ιστορικών φράσεων ευφυολογημάτων και στίχων, απαντούν διαχρονικά σ' αυτά τα ερωτήματα, που απασχολούν και απασχολούσαν επίμονα όλους τους ανθρώπους.

Ας μιλήσουμε για λίγο με τον τρόπο που μιλά ο Χάιντεγκερ. Η Σκέψη του Χάιντεγκερ είναι σκέψη της Φιλοσοφίας. Αυτό σημαίνει απ τη μια ότι ανήκει στη Φιλοσοφία και απ την άλλη ότι η Φιλοσοφία σκέπτεται εν γένει και στην περίπτωσή μας σκέπτεται όπως το κάνει ο Χάιντεγκερ. Επειδή στο παρόν έργο ο Χάιντεγκερ θέτει ένα ερώτημα που ανήκει στη Μεταφυσική, και ενώ ακόμη εκείνος πιστεύει, ότι απαντώντας την θα απαντήσει στο θεμελιώδες ερώτημα της Μεταφυσικής περί της ολότητας των όντων, αυτό σημαίνει ότι ανατρέποντας την εμείς θα ανατρέψουμε συγχρόνως την σκέψη το Χάιντεγκερ περί της Μεταφυσικής και της Φιλοσοφίας στην ολότητά της. Αν μαζί μ αυτό ανατρέψουμε και την Μεταφυσική και τη Φιλοσοφία στην ολότητά τους τόσο το χειρότερο για αυτές.

Το βιβλίο αυτό είναι το πρώτο της σειράς.
Ας θέσουμε κατ’ αρχήν το ερώτημα: […] γιατί το κάνουμε αυτό; Δηλαδή γιατί κάνουμε Φιλοσοφία; Το κάνουμε για χάρη της γνώσης. Ποια γνώση είναι αυτή; Κάθε γνώση. Και κυρίως την υψηλότερη, τη γνώση σχετικά με την εμπειρία της ύπαρξης του Θεού, Πνεύματος, ή της πηγής κάθε γνώσης και ζωής. Ας μη ξεχνάμε ότι την εποχή του Παρμενίδη δεν ήμασταν εκείνοι οι απλοί πιστοί χριστιανοί που γίναμε μετά. Αναζητούμε τη σιγουριά και τη βεβαιότητα, θέλαμε να τα βιώσουμε όλα, να τα μάθουμε όλα και ξέραμε επίσης ότι την υψηλότερη γνώση την κάναμε μέσα απ’ την εμπειρία με όλο μας το Είναι να συμμετέχει στη διαδικασία, δηλαδή με το πνεύμα μας, τη σκέψη, το σώμα και το αίσθημα. Ακόμα δεν ήταν αποτέλεσμα επαγωγών και παραγωγών. Δεν υπήρχε ακόμα τότε κανένας νους και καμιά Λογική. Απ’ την άλλη και συγχρόνως δεν ήμασταν τόσο συντηρητικοί όσο τώρα, κάτι που σημαίνει ότι ήμασταν ανοιχτοί και διατεθειμένοι να κάνουμε τα πάντα, να τα δοκιμάσουμε όλα όσα θα μπορούσαν να μας βοηθήσουν στο δρόμο μας να γνωρίσουμε το Πνεύμα. Το σημαντικότερο, ότι όλο αυτό ήταν μάλλον μια καθαρή υπόθεση επιβίωσης. Εννοώ ότι η άμεση γνώση, η άμεση, γρήγορη λύση ήταν τότε όπως ακριβώς και τώρα σημαντική για τη ζωή του ανθρώπου. Η διαφορά μεταξύ των δύο εποχών είναι, ότι εμείς σήμερα δεν το σκεφτόμαστε καν ότι είμαστε θνητοί και ότι όλα όσα επιχειρούμε προς την κατεύθυνση της γνώσης είναι σημαντικά για την επιβίωση μας.

-Ο Γιάννης Αρβανιτάκης μπήκε στο γραφείο του φουριόζος. Ο αξιωματικός υπηρεσίας του έκανε μια γρήγορη ενημέρωση. Τα θέματα ήταν άνευ σημασίας. Άνοιξε ένα φάκελο με διάφορα έγραφα ρουτίνας. Τα έριξε μια ματιά. Περισσότερο από συνήθεια. Ο αξιωματικός υπηρεσίας τον πείραξε λέγοντάς του: «Δεν μπορείς να μην πάρεις μυρουδιά του γραφείου. Ακόμη και τη Κυριακή.» -Εκείνος χαμογέλασε με νόημα. Ήταν σα να τον έλεγε. «Πράγματι έχεις δίκαιο».

ΤΟΝ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ ΘΑ ΤΟΝ ΚΑΤΟΙΚΗΣΕΙ ΟΠΟΙΟΣ ΑΝΕΒΗΚΕ ΤΟΝ ΓΟΛΓΟΘΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΛΛΟΝ....ΚΑΙ ΚΑΤΕΒΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΤΑΥΡΟ ΝΕΚΡΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ!!!!

15 Αυγούστου 1974. Ανήμερα της κηδείας της Παναγιάς, ο εφιάλτης του “Αττίλα 2” έρχεται στην Κύπρο μετά από πολύ μικρό χρονικό διάστημα από τον “Αττίλα 1”! Η αιματοχυσία στην μαρτυρική μεγαλόνησο συνεχίζεται αμείωτη μέχρι το απόγευμα της 16ης Αυγούστου που διατάσσεται παύση πυρός. Μετά απ’ αυτή την φρικτή κι άνανδρη τουρκική εισβολή 200.000 Ελληνοκύπριοι, αφήνουν τις περιοχές που γεννήθηκαν και μεγάλωσαν και μετακινούνται προς το νότιο τμήμα του νησιού κι αντίθετα 51.000 τουρκοκύπριοι μετακινούνται βόρεια στην πλούσια κι εύφορη Καρπασία. Οι Έλληνες μετρούν γύρω στις 6.000 νεκρούς – οι περισσότεροι άμαχοι – ενώ οι τούρκοι έχουν χάσει 2.000 άντρες – οι περισσότεροι στρατιώτες. Όμως οι Ελληνικές απώλειες δεν σταματούν στους νεκρούς. Άλλοι 3.000 έχουν καταγραφεί ως αγνοούμενοι! Δεκατέσσερα χρόνια μετά, κι ενώ πια στη βόρεια Κύπρο, εκτός από τους τουρκοκύπριους, έχουν εγκατασταθεί ακόμη πάνω από 60.000 έποικοι από την ανατολία κι ακόμη παραμένουν μόνιμα γύρω στους 50.000 άνδρες του τουρκικού στρατού, η ίδια η CIA επιβεβαιώνει στην Εθνική Υπηρεσία Πληροφοριών της Ελλάδας ότι Έλληνες πολίτες κρατούνται σε στρατόπεδα αιχμαλωσίας στην κατεχόμενη βόρεια Κύπρο. Η Ελλάδα αποφασίζει ν’ αναζητήσει κάποιους από αυτούς που δηλώθηκαν από τους τούρκους σαν αγνοούμενοι κι όχι σαν αιχμάλωτοι πολέμου, για να μην αναγκαστούν να τους γυρίσουν πίσω. Ποιος θα είναι αυτός που θ’ αναλάβει αυτό το φαινομενικά ακατόρθωτο εγχείρημα; Θα πρέπει να επιλεγεί ο καλύτερος! Και ποιος είναι καλύτερος από τον πολυπαρασημοφορημένο “βάτραχο” της Μονάδας Υποβρυχίων Καταστροφών Αριστόδημο Σίλκα; Όμως ο Σίλκας έχει παραιτηθεί κι έχει φύγει πικραμένος από το Πολεμικό Ναυτικό. Όμως για την Ελλάδα άλλη λύση δεν υπάρχει. Πρέπει να βρεθεί τρόπος να επανέλθει ο Σίλκας και να δεχθεί να πάει στα κατεχόμενα. Πρέπει να αναμετρηθεί για μια ακόμη φορά με τους τούρκους, να βρει τους Έλληνες αιχμαλώτους, να τους φέρει πίσω κι ύστερα να έχει το σθένος ν’ αντιμετωπίσει άλλου είδους εχθρούς! Γιατί μέσα από μια αποστολή της οποίας ο κύκλος αίματος είναι τεράστιος, ο Σίλκας εκτός από τους τούρκους θα κληθεί να αντιμετωπίσει τις προδοσίες, τα ξεπουλήματα, τον φθόνο και την αχαριστία των Ελλήνων συμπατριωτών του. Σε ένα “κοντσέρτο θανάτου” η αιώνια κατάρα και μάστιγα της Ελληνικής φυλής που λέγεται: Δ ι χ ό ν ο ι α, θα απλώσει τα πλοκάμια της γι’ άλλη μια φορά, σ’ ένα λαό που πολύ εύκολα γίνεται δούλος της και την προσκυνά!

ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ Σ’ ΕΣΕΝΑ! Έγραψα αυτό το βιβλίο για σένα που δεν έχεις μια Πρώτη Κατοικία. Θέλω και πιστεύω ότι μπορείς να την αποκτήσεις! Θα τα καταφέρεις! Ο σκοπός μου είναι να σε ωθήσω, να σου δώσω θάρρος, κουράγιο, να ακονίσω την φαντασία σου και την ευρηματικότητά σου, να αυξήσω την αυτοπεποίθησή σου, ώστε να καταφέρεις να ζήσεις στο δικό σου σπίτι! Αυτό το βιβλίο είναι αφιερωμένο σ' εσένα φίλε εργάτη που πασχίζεις να μεγαλώσεις τα παιδιά σου σου εργαζόμενος σκληρά καθημερινά, σ' εσένα φίλε οδηγέ που προσφέρεις έργο, γυμναστή που κρατάς σε φόρμα τους ανθρώπους, σερβιτόρε είσαι πολύτιμος, μάγειρα που τρέφεις τον κόσμο, νοσοκόμα που περιποιείσαι, λογιστή, οικοδόμε που εσύ κτίζεις για εμάς, γραμματέα, νηπιαγωγέ, γραφίστα, δάσκαλε, δασκάλα, φιλόλογε, αισθητικέ, ταξιτζή, πωλητή, αγρότη, διακοσμήτρια, ασφαλιστή, ηθοποιέ που προσφέρεις κάτι ανεκτίμητο, ιστορικέ, συγγραφέα που μας ταξιδεύεις νοητά σε όμορφους κόσμους, ιχθυοπώλη, ψαρά, ράφτη, μοδίστρα, τραγουδιστή, κινηματογραφιστή, κτηνίατρε, μαία, μαθηματικέ, ηλεκτρολόγε, μαραγκέ, υδραυλικέ, μουσικέ, τραγουδίστρια, νοσηλεύτρια, πιλότε, σχεδιαστή ρούχων, κηπουρέ, ανθοπώλη, μηχανικέ, φωτογράφε, καθηγητή, ποδοσφαιριστή, αθλήτρια, κομμώτρια, κομμωτή, γιατρέ, μεταφορέα, νυχτοφύλακα, σ' εσένα άντρα και γυναίκα που εργάζεσαι και δικαιούσαι να απολαμβάνεις την ζωή! Δικαιούσαι ένα κομμάτι του χώρου πιστεύω. Επίσης όσοι ασχολείστε με ακίνητα, πιστεύω θα ωφεληθείτε πολύ διαβάζοντας την ιστορία μου! ΘΟΔΩΡΗΣ ΚΑΚΑΛΕΤΡΗΣ

Αυτό το βιβλίο περιέχει τις χαρές ,τις λύπες, τις αγωνίες ,τους έρωτες και τα ταξίδια μου! Τις υπέροχες στιγμές που έζησα και τους σημαντικούς ανθρώπους που είχα την τύχη να γνωρίσω. Είναι γεμάτο με τις αξέχαστες εικόνες και τους ήχους από την ξέφρενη Αθήνα του '60, του '70 και του '80. Αλλά περιέχει και τη ζωή μιας γυναίκας που έχασε τον σύντροφό της και μεγάλωσε ένα παιδί μόνη της σ' έναν κόσμο συχνά σκληρό. Μιάς ζωής δύσκολης που απαιτούσε θυσίες ,διαρκή αφοσίωση, και παρουσία. Ότι έχω γράψει είναι η πραγματικότητα της καθημερινής ζωής μιας Ελλάδας που δεν υπάρχει πια! Διαβάζοντας το, το μόνο σίγουρο είναι ότι δεν θα πλήξετε, οπως κι εγώ!

Ο έρωτας ήταν και είναι η κινητήριος δύναμη της ζωής μου. Απο μικρός έψαχνα να τον βρω, είτε στις εφηβικές μου σχέσεις, είτε στο ροκ εν ρολ, στις μηχανές, στην ζωγραφική μινιατούρων ή στην ποίηση. Ήταν αυτός που με προμήθευε με πάθος και ένταση, με φλόγα για ζωή.... Ενίοτε με τσουρουφλούσε, μα δεν μπόρεσα ποτέ να αισθανθώ ολοκληρωμένος χωρίς την συντροφιά του. Να ‘μαι λοιπόν εδώ, για πρώτη φορά, να σας ταξιδέψω, σαν ξεναγός, στα μικρά και μεγάλα μου μυστικά, στις παραλίες των αναμνήσεων μου, στα συναισθήματα που ένιωσα αντικρύζοντας, αγγίζοντας, φιλώντας τους έρωτες μου...

Οι ιστορίες μου φτιαχτήκαν από σκιές, αλλά δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι οι σκιές είναι αποτύπωμα όποιου τόλμησε να σταθεί μπροστά στο φως. Όποιος έζησε μέσα στο απόλυτο σκοτάδι δεν γνώρισε τι είναι η σκιά. Για αυτό και εγώ μιλάω για σκιές, προσπαθώντας να περιγράψω το φως. Γιατί κανείς μας δεν αντέχει να δει το φως κατάματα.

«Θεριό είναι ο άνθρωπος που είτε δαγκώνει από πείνα, είτε για να επιβληθεί. Μα αν τον μαντρώσεις και τον ταΐζεις, γίνεται γέρικο σκυλί που ξερογλείφει κόκαλα και τρέμει όταν αστράφτει. Έτσι και ο Λευτέρης έμαθε να φοβάται στην ζωή του.»